法脈傳承

超峰寺歷任住持簡介

導師 義敏老和尚

  民國前六年(西元1905)義敏老和尚攜徒永定和尚雲遊至超峰寺,不忍古剎殿宇頹微,指示永定和尚留下重建

根據義敏禪師的弟子永進、永達、永慧三 位法師對義敏師父的懷念,他們親自執筆寫 〈感想留念〉文裡,可詳盡究竟: 我們與永真師兄同拜義敏和尚為師皈 依三寶。回想義敏禪師自七歲出家依 斗六真一堂張正師,回向佛道。十六 歲在台南開元寺禮釋妙諦法師受出家 戒,二十一歲在福建鼓山湧泉寺禮如 (妙)蓮法師受菩薩戒【註一】,三年後歸台灣,次任嘉義彌陀寺住持,新開山清華山德源寺及蓬萊山碧雲寺數處,又率永定師兄助理高雄大崗山超峰寺,建設龍湖庵,外數處庵寺。引眾向佛結緣。

根據永真法師的敘述:「師一生專心佛事,弘法度眾,心 念甚堅,守戒謹嚴」,由此可知,義敏禪師以專心佛事、弘法度眾、嚴 守戒律為修道關懷點。並且義敏禪師「雖年逾古稀,寢具被帳,泡茶接 客,親自料理,不敢勞煩他人,待人親切和藹」,在弟子們的心目中, 義敏禪師凡事以身作則,雖年近古稀,生活一切所需,也不敢勞煩他人 ,而且待人無分別,堪稱台灣佛教僧侶之楷模

 

第一任住持 永定老和尚

  民國前四年進入超峰寺,並自民國前二年擴建大雄寶殿,度化僧尼,領眾修行

 

第二任住持 開照老和尚

  台灣光復後,大崗山上寺宇皆毀損不堪,瓦礫遍地,開照老和尚率眾回山重建,民國四十八年春退居閉關第三任住持 開參老和尚開參和尚為人慈悲,言辭幽默,平易近人,凡事以身作則,刻苦耐勞,曾多次環島步行朝山,是標準的苦行僧,曾身兼新超峰寺及舊超峰寺、埔圓覺寺、白河大仙寺等住持

 

第四任住持 釋法智法師

  法智大師俗姓賴名飛真,台南縣白河鎮人,六歲喪母,九歲與父親至台南縣火山大仙寺出家,17 歲住錫大崗山超峰寺,24歲於屏東東山寺受具足戒,隔年入台北市三藏佛學院研讀佛學,畢業後又進入圓山臨濟寺研究院深造,學成返回超峰寺擔任知客維那等職,民國六十六年接任超峰寺住持20年來法智法師致力於社會公益慈善事業,創建中醫觀音診所救濟貧困,設立觀音慈善會,辦理義診施藥、急難救助、贈米等活動,並且舉辦兒童夏令營活動,教導幼童效法佛陀救人濟世、悲天憫人的胸懷。超峰寺歷經法智長老廿多年的銳意經營,雖然知名度不如佛光山、法鼓山、中台禪寺等,但在台灣佛教界地位與日俱增,具舉足輕重的地位

 

第五任住持 天池法師

九十二年七月間,法智長老因痼疾復發辭世,生前立下遺囑,指派年僅卅四歲的釋天池接任第五代住持,釋天池在歷經近四年磨練後,九十六年上午十時,寺方為他舉行方丈陞座大典,由大崗山義永法脈會長圓宗大和尚送座,並將念珠、如意等信物頌授予新任方丈,國內各路德高望重高僧屆時將到場觀禮,預計觀禮人數將達數萬人。

台大化學研究所碩士、華梵大學東方人文思想研究所博士生光環,成為大崗山法派的新掌門人,他的入主,象徵大崗山法派將進入另一個新紀元。(詳全文)